Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Ia

По поводу ограбления колоний

На протяжении тысячи ста лет - с VIII по XIX век алжирские и тунисские пираты грабили французов. (а также испанцев, англичан, голландцев, генуезцев, венецианцев и т.д. всех, до кого дотянутся). От этого Алжир почему-то богаче не становился.

Потом вдруг в Средиземноморье пришли американцы и в двух берберийских войнах накостыляли алжирцам так, что те не просто не смогли продолжать грабить, но и сохранить независимость. И с 1848 по 1962 год французские колонизаторы злобно грабили Алжир, создавая там железные дороги, оросительные системы и даже космодром.

В общем, когда французов из Алжира попросили алжирцы почему-то жили гораздо лучше, чем тогда когда французы туда пришли пограбить.

Теперь кто-то еще пытается утверждать что Европа шикарно живет за счет многовекового ограбления колоний.
Источник ЖЖ vitus_wagner

Ia

Хотят ли русские войны

Хотят ли русские войны
В 1967 году, мне удалось поступить в медицинский институт и начало осени я, как и все студенты города Иванова, проводил «в колхозе», на картошке.
Выходных, во время ударного труда, студентам не полагалось, но раз в десять дней можно было устроить баню.
Каковую мы с приятелем натопили, наносив вдосталь воды и попарившись вместе с двумя местными мужиками, присоседившимися за компанию, блаженствовали на лавочках у высоченного забора бывшего дома культуры.
Сам дом культуры уже совсем развалился и осталось от него только заросшее бурьянами пространство, с кучей гнилого дерева и прочего мусора посередине.
Но забор еще стоял.  И висел на нем дошедший из прошлого плакат, на котором вполне можно было разобрать изображение Ленина, сильно попорченное погодой, и слова: «Верной дорогой идете товарищи!»
Церковь на холме неподалеку, красивая, красного кирпича, еще стояла, но, если подойти поближе, видно было, что остались от нее одни стены.
До революции село на реке было большим, торговым, и в нем даже хотели открыть какое то училище.
Шесть улиц, из которых осталась только одна, да и та зияла  пустырями на месте брошенных усадеб. Среди пустырей, торчали дома, потемневшие от дождей но пока еще жилые, как редкие уцелевшие зубы во рту деревенской старухи.
Время было переломным. Не далее как  в июне прошлого года, израильские сионисты вчистую разгромили Египет и Сирию, открыто вооружаемые и поддерживаемые Советским союзом.
Разнесли в пух и прах, несмотря на бесконечное количество советских военных инструкторов «помогавших» в каждом батальоне и даже роте. Причем арабскую авиацию - даренные советские самолеты, кторыми были набиты под завязку аэродромы, уничтожили на земле. 
Позор!
И как будто этого еще мало, в январе 67, генеральным секретарем в Чнхословакии был избран  Дубчек и с этого началась история «социализма с человеческим лицом», месяц назад, в августе, задавленного гусеницами советских танков.
Момент был, коротко говоря, исторический. У советских руководителей, во главе с Брежневым, недавно еще казавшихся нормальными людьми, симпатичными даже, пусть и не очень приличными, стремительно отрастали клыки и когти.
Я об этом совершенно не думал.
Мысль о том, что лучшие годы жизни придется провести в выгребной яме, даже в голову не приходила, поскольку другой жизни я никогда не видел.
Стаканчики были крохотные, старинные, зеленого стекла, и назывались шкалики ( по объему – 61 мл) но самогон, который гнала тетя Дуся был фирменый, первач, прозрачный как детская слеза, хоть и подванивал слегка сивухой, крепкий до того, что можно было его зажечь.    
После четвертого шкалика все вокруг стало приятно расплываться и как разговор скатился на политику я, совершенно не помню.
Вырванный из блаженства я обнаружил, что о политике, и сразу на повышенных тонах рассуждает дядя Саша, колхозный конюх.
Человек он был своеобразный и прозвище имел необычное: Матрос – танкист.
Приняв на грудь немного самогона начинал подробно и довольно связно вспоминать войну и свою службу на мониторе «Железняков» Дунайской, ордена красного знамени военной флотилии. После того же как доза увеличивалась, воспоминания плавно переходили в танковое сражение под Прохоровкой, в котором молодой дядя Саша командовал тяжелым танком КВ, Клим Ворошилов. Очевидцы или злые на язык выдумщики, утверждали даже, что в прежние времена, когда дядя Саша был помоложе и насчет самогона покрепче, ему иногда удавалось, без потери сознания допиться, до участия в воздушных боях под командованием знаменитого советского аса и трижды героя А.И. Покрышкина.
Но добавить к прозвищу слово летчик, местным жителям видимо показалось слишком длинно.
На самом деле дядя Саша всю войну прослужил в обозе при лошадях. И был там видимо вполне на своем месте, поскольку в лошадях, сбруе, телегах и тому подобном разбирался досконально.
Сейчас он кричал, стуча кулаком левой руки по лавке и размахивая зажатым в правой пустым шкаликом:
─ «Реакцию бля, мировую бля, развели бля ─ кричал дядя Саша, ─ социализма бля демократицкого захотелось, вот вам демократицкого бля и помахал кулаком куда то в сторону забора. Раскольники бля, продажные шкуры мать их...
При этом возбуждение его достигло такой превосходной степени, что пуговицы на ширинке пришитые видимо гнилыми нитками отлетели в сторону и присутствовавшим явился немаленький дяди Сашин член, обтянутый застиранными трусами и торчавший теперь словно гульфик на картинах старых мастеров.    
Еврею, тем более просочившемуся в советский мединститут, в таком случае  следовало помалкивать. Но 4 шкалика бродили у меня в крови, и связь между языком и мозгом оказалась нарушена.
─ «Ну чего ты, дядя Саша в самом деле разорался? ─ вежливо спросил я, ─ Ну нравится им социализм с человеческим лицом, ну и пусть бы, и хрен бы с ними!»
Дядя Саша, матрос, танкист и обозник остановился, набрав воздуха в рот, и смотрел на меня в упор. Пауза затягивалась.
─ «А ты молчи морда не русская, ─ высказался он наконец, ─ что ты можешь понимать в русской душе!»
И сделал движение разорвать на груди рубашку.
Но так как мы все, по теплу и после парной, сидели голые до пояса, успеха не достиг.
─ «Ты молчи, ─ глаза его сузились, будто смотрел на меня в прицел. ─ Жидовская  твоя морда!»
Неизвестно, как далеко мог бы зайти этот опасный разговор, и какие последствия иметь, но в те времена я был очень озабочен национальным вопросом. И слова «жидовская морда», воспринимал как личное, кровное оскорбление. Так что беседа резко прервалась. А сила во мне в те далекие времена была немеряная. Легко, одной рукой я поднимал на телегу и ровно укладывал полный под завязку мешок с картошкой.
Так что уже через пару минут дядя Саша сидел на лавочке тщательно умытый и прижимал к грандиозному, в пол-лица, синяку полотенце, смоченное ледяной, колодезной водой.
─ «Ты посмотри- ка, ну-ка, посмотри ─ Бормотал он удивленно. ─ А я так думал, что эти… самые… еуреи и драться вовсе не умеют!»
─ Ну как же, ─ Отвечал ему приятель, дядя Федя. ─ А вот, о прошлом годе арабов бля как они раскатали.»
Дядя Саша помотал головой.
─ «Ну так чего бля, так тож арабы, бля!»
─ «Да ладно тебе, чего там, ─ Дядя Федя был от природы миролюбив. ─ Давайте лучше  выпьем, вот и первач еще остался бля. Хороший у Дуськи первач, дущевный, грех бля оставлять!»
И принялся разливать по шкаликам.
Тут как раз подошли из бани жены, тетя Дуся с тетей Машей.
Нашлись шкалики и для них.
─ «Выпьем, ─ провозгласил дядя Федя тост. За ето… бля, за мир и дружбу между народами!»
Выпили.
И красиво, на два голоса затянули песню композитора Калмановского, на слова поэта Евгения Евтушенко, орденоносца и лауреата, «Хотят ли русские войны?»
Причем тетя Маша, от полноты чувств, даже прослезилась.
КОНЕЦ     
2019
Ia

Ах пурим, пурим...

Грустные мысли  перед веселым праздником
Очень скоро настанет Пурим, и в синагогах станут читать «свиток Эстер», и дети и взрослые будут радостными воплями и топаньем ног, и грохотом трещеток сопровождать каждое упоминание злодея Амана. И ошалевшие от шума чтецы, вовсе непривычные к такому поведению в синагоге, ведь оно бывает только раз в году, будут читать все быстрее и быстрее.
И так среди веселья, грохота и вопля как обычно незамеченными пройдут последние, самые важные , строки.
«... И ПРИЗВАНЫ БЫЛИ ЦАРСКИЕ ПИСЦЫ... В МЕСЯЦ СИВАН, В ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ ДЕНЬ ЕГО И НАПИСАНО БЫЛО ВСЕ ТАК, КАК ПРИКАЗАЛ МОРДЕХАЙ...
... О ТОМ, ЧТО ПОЗВОЛЯЕТ ЦАРЬ ИУДЕЯМ, КОТОРЫЕ ВО ВСЯКОМ ГОРОДЕ, СОБРАТЬСЯ И ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ ЖИЗНИ СВОЕЙ: ИСТРЕБИТЬ, УБИТЬ И ПОГУБИТЬ ВСЕХ ВООРУЖИВШИХСЯ ИЗ НАРОДА И ИЗ ОБЛАСТИ, КОТОРЫЕ ГОТОВЫ НАПАСТЬ НА НИХ...»
"...יא אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ לַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל-עִיר-וָעִיר, לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל-נַפְשָׁם--לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת-כָּל-חֵיל עַם וּמְדִינָה הַצָּרִים אֹתָם, טַף וְנָשִׁים; וּשְׁלָלָם, לָבוֹז..."
И,   следовательно, наши предки были спасены в этот день?
Оказывается нет!
Иначе Пурим праздновался бы 23 месяца сивана, а не через три недели после этого14 и 15 месяца адара.
Почему?
Обратите внимание на одно единственное, маленькое слово в этом тексте ПОЗВОЛЯЕТ, на иврите это только лишь три буквы, נָתַן.
Оказывается царь вовсе не собирался сам воевать с врагами евреев, послать против них свою царскую армию. И Мордехай на это не рассчитывал.
Царь только, ТОЛЬКО, разрешил евреям  «...СОБРАТЬСЯ И ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ ЖИЗНИ СВОЕЙ...»  Только разрешил!
Но и это еще не все!
Мало ли мы с вами видели хороших законов и благих обещаний, данных евреям, которые впоследствии не выполнялись? Более того, «выполнялись» с точностью до наоборот. За примерами недалеко ходить.
В 1917 году министр иностранных дел Великобритании лорд Бальфур с согласия правительства страны опубликовал т.н. «Декларацию Бальфура» - документ, в котором было в частности сказано:
«Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели».
Именно эта декларация была положена в основу послевоенного (после 1 Мировой войны) урегулирования в Палестине, на конференции в Сан-Ремо, именно для выполнения этой декларации 24 июля 1922 года Лига Наций выдала Великобритании мандат на управление Палестиной*(1). (А совсем не для обеспечения стратегического фланга Суэцкого канала, и уж тем более не для прокладки нефтепровода Киркук – Хайфа, как до сих пор думают многие историки англичане).
И что же?
Не прошло и двух лет после получения мандата («еще и башмаков не износила», как сказано у великого английского драматурга), как англичане приложили все усилия для ограничения въезда евреев в Палестину, а с 1937 года и вовсе его запретили, принуждая евреев оставаться в Европе, фактически на верную смерть.
Более того, в 1939 году ими же была выпущена «Белая книга», где сказано «правительство Его Величества недвусмысленно заявляет, что поддержка создания еврейского государства в Палестине не является частью его внешней политики».
И даже более того, в 1946 году ими  на большей части подмандатной территории и явно вопреки мандату было создано «Хашимитское королевство Иордания», из которого сразу же изгнали всех евреев, имевших неосторожность там поселиться.
Вот так вот делаются дела в большой политике, и евреи во времена Ахашвероша и Эстер, которые  были видимо поумнее нынешних, это хорошо понимали.
И поэтому, не упуская ни дня, как только царский указ вступил в законную силу, в 13 день месяца Адар:
СОБРАЛИСЬ ИУДЕИ В ГОРОДАХ СВОИХ, ПО ВСЕМ ОБЛАСТЯМ ЦАРЯ АХАШВЕРОША, ЧТОБЫ НАЛОЖИТЬ РУКУ НА ТЕХ, КТО СОБИРАЛСЯ ЗЛО СДЕЛАТЬ ИМ; И НИКТО НЕ МОГ УСТОЯТЬ ПРОТИВ НИХ...
И ПЕРЕБИЛИ ИУДЕИ ВСЕХ ВРАГОВ СВОИХ, УДАРОМ МЕЧА...
Вот, оказывается, что празднуем мы в 13 день месяца Адар.
Не хорошую организацию разведывательной службы Мордехая сына Яира празднуем мы. Смешно ведь подумать даже, что этот крупный вельможа и богач, которого ежедневно беспрепятственно пропускали не куда-нибудь, а в царский  дворец прогуливаться возле царского гарема (а за такие прогулки еще и сегодня в каком нибудь Брунее вполне можно лишиться некоторых очень важных для семейной жизни органов), человек, чьи указания беспрекословно исполняла Эстер, даже когда стала царицей великой империи.
Смешно и думать, что такой человек лично подслушивал разговоры каких-то привратников.
И не ловкую дипломатию Мордехая  празднуем мы, и не достижения Эстер в царской спальне, и даже не мужество еврейки, готовой с риском для жизни защищать свой народ. (Далеко не первой, кстати говоря.)
Хотя, конечно, мы должны быть вечно благодарны и Эстер, и Мордехаю.
Оказывается празднуем мы мужество и решимость простых евреев, которые, как только представилась возможность, «...СОБРАЛИСЬ... В ГОРОДАХ СВОИХ».
Не в тех городах, которые им принадлежали, не в городах страны Израиля, из этих городов евреи были изгнаны после разрушения первого храма. Нет, в тех городах, разбросанных по огромной империи Ахашвероша, в ста двадцати семи провинциях «ОТ ИНДИИ ДО ЭФИОПИИ» собрались они, в тех городах где жили в диаспоре, в гетто, со всех сторон окруженные иноверцами, многие из которых были им конкурентами и врагами, только и дожидавшимися возможности их истребить.
В чужой стране, окруженные врагами, взялись они за оружие, чтобы защитить свои семьи и имущество. 
«...СОБРАЛИСЬ... В ГОРОДАХ СВОИХ... И ПЕРЕБИЛИ... ВСЕХ ВРАГОВ СВОИХ, УДАРОМ МЕЧА...
...И НИКТО НЕ МОГ УСТОЯТЬ ПРОТИВ НИХ...»
Никто не мог устоять, потому что человек который взялся за оружие, что бы сражаться за свою семью и свое имущество, вызывает у нормальных людей уважение и солидарность, а у подлецов страх.
Оглянитесь  же вокруг, вы, евреи, живущие в своих еврейских городах, в своей еврейской стране. Евреи, у которых есть все, государство, передовая наука, промышленность, находящаяся на третьем месте в мире по экспорту оружия, армия, ракеты, танки и самолеты, и которых терроризирует, над которыми глумится кучка обнаглевших бандитов.
Не встанет ли вам поперек горла пуримское вино?
*(1) Именно эти решения Лиги Наций, кроме всего прочего, легли в основу устава ООН, и действуют и до сих пор. Что убедительно доказывал и доказывает Д-р К. Богданович, в том числе и на страницах газеты «Вести». (Подробно об этом см. например: http://elektron2000.com/bogdanovich_0042.html)
В соответствии с этими решениями и со Священной Книгой, истинности которой, вроде бы, никто из христиан и мусульман не отрицает, мы и только мы, евреи, имеем все права данные Б-гом и людьми на территорию Израиля и Газы, и т.н. Палестинской автономии, и Голанских высот и даже Иордании.
И мы, только из присущей нам гуманности (а может быть прирожденного идиотизма, как посмотреть), терпим на этой территории арабов, и даже соглашаемся вести с ними переговоры о передаче им принадлежащей нам земли!

М. Неменов

Первая публикация - "Вести" - Тель Авив.
Ia

Настоящий коммунист

Вчера одно информагенство попросило меня прокомментировать высказывание какого-то молодого коммуниста-депутата гордумы одного из уральских городов, относительно того, что ГУЛАГ – это было хорошо и правильно. В том смысле, не является ли сие недостатком интереса молодого поколения к истории, просчетом системы образования и т.д. Я был несколько озадачен, поскольку, принимая во внимание партийную принадлежность юноши, никаких недостатков тут не просматривалось, а, напротив, он продемонстрировал идейную зрелость и адекватное понимание сути дела.
Коммунистическая система, находясь в очевидном противоречии с человеческой природой, нигде и не могла существовать иначе, как опираясь на организацию тотального террора, и как только последний после Сталина стал ослабевать – начала постепенно деградировать и разлагаться, вплоть до того, что со временем даже весомой части самой партноменклатуры захотелось почувствовать себя нормальными людьми и идеологическую бредятину вовсе отбросить. Имея перед глазами такой исторический опыт, сопровождавшийся соответствующим результатом, вполне естественно и совершенно правильно, что нынешние идейные и разумно мыслящие коммунисты – именно сталинисты.
Предъявлять коммунисту какие-то претензии за то, что он настоящий коммунист – по меньшей мере неразумно, да и просто смешно. По той же причине дискутировать с ним совершенно невозможно, а обсуждать его высказывания – неуместно: достаточно констатировать его идейную принадлежность. К сожалению, вот этого понимания у нас в сознании сотрудников СМИ либо вовсе нет, либо принято делать вид, что это не так, а может существовать некая общая платформа, от которой встречаются досадные отклонения в разные стороны. Подозреваю, что и в данном случае корреспонденту я не угодил (мне показалось, что он хотел бы услышать что-то о недостатках преподавания истории).
Источник жж_salery
Ia

Показания очевидца

Хотят ли русские войны?
В 1967 году мне удалось поступить в медицинский институт, и начало осени я, как и все студенты города Иванова, проводил «в колхозе», на картошке.
Выходных, во время ударного труда, сбора «второго хлеба», студентам не полагалось, но раз в десять дней можно было устроить баню.
Каковую мы с приятелем и натопили в воскресенье, наносив вдосталь воды. И попарившись вместе с двумя местными мужиками, присоседившимися за компанию, блаженствовали на лавочках у высоченного забора бывшего дома культуры.
Сам дом культуры уже совсем развалился, и осталось от него только заросшее бурьянами пространство, с кучей гнилого дерева и прочего мусора посередине.
Но забор еще стоял.  И висел на нем дошедший из прошлого, из сороковых годов, плакат. Можно было, хоть и с трудом, разобрать изображение Ленина, сильно попорченное погодой, и слова: «Верной дорогой идете, товарищи!»
Церковь на холме неподалеку, красивая, красного кирпича, еще стояла, но, если подойти поближе, видно было, что остались от нее одни стены.
До революции село на реке было большим, торговым, и в нем даже хотели открыть торговое училище.
Шесть улиц, из которых осталась только одна, да и та зияла  пустырями на месте брошенных усадеб. Среди пустырей торчали дома, потемневшие от дождей, но пока еще жилые, как редкие уцелевшие зубы во рту деревенской старухи.
Время было переломным. Не далее, как  в июне прошлого года, израильские сионисты вчистую разгромили Египет и Сирию, открыто вооружаемые и поддерживаемые Советским Союзом.
Разнесли в пух и прах, несмотря на бесконечное количество советских военных инструкторов, «помогавших» в каждом батальоне и даже роте. Причем арабскую авиацию – щедро подаренные советские самолеты, которыми были набиты под завязку аэродромы, уничтожили на земле. 
Позор!
И как будто этого еще мало, в январе 67, генеральным секретарем в Чехословакии был избран  Дубчек, и с этого началась история «социализма с человеческим лицом», месяц назад, в августе, задавленного гусеницами советских танков.
Момент был, коротко говоря, исторический. У советских руководителей, во главе с Брежневым, недавно еще казавшихся нормальными людьми, симпатичными даже, пусть и не очень приличными, стремительно отрастали клыки и когти.
Я об этом совершенно не думал.
Мысль о том, что лучшие годы жизни придется провести в выгребной яме, даже в голову не приходила, поскольку другой жизни я никогда не видел.
Стаканчики были крохотные, старинные, зеленого стекла, и назывались шкаликами ( по объему – 61 мл), но самогон, который гнала тетя Дуся, был фирменый, первач, прозрачный,  как детская слеза, хоть и подванивал слегка сивухой, крепкий до того, что можно было его зажечь.    
После четвертого шкалика все вокруг стало приятно расплываться, и как разговор скатился на политику я совершенно не помню.
Вырванный из блаженства, я обнаружил, что о политике, и сразу на повышенных тонах рассуждает дядя Саша, колхозный конюх.
Человек он был своеобразный, и прозвище имел необычное: Матрос – танкист.
Приняв на грудь немного самогона, начинал подробно и довольно связно вспоминать войну и свою службу на мониторе «Железняков» Дунайской ордена красного знамени военной флотилии. После того же, как доза увеличивалась, воспоминания плавно переходили в танковое сражение под Прохоровкой, в котором молодой дядя Саша командовал тяжелым танком КВ, Клим Ворошилов. Очевидцы или злые на язык выдумщики утверждали даже, что в прежние времена, когда дядя Саша был помоложе и насчет самогона покрепче, ему иногда удавалось без потери сознания допиться до участия в воздушных боях под командованием знаменитого советского аса и трижды героя А.И. Покрышкина. Но добавить к прозвищу слово «летчик» местным жителям показалось cлишком длинно.
На самом деле дядя Саша всю войну прослужил в обозе при лошадях. И был там видимо вполне на своем месте, поскольку в лошадях, сбруе, телегах и тому подобном разбирался досконально.
Сейчас он кричал, стуча кулаком левой руки по лавке и размахивая зажатым в правой пустым шкаликом.
─ Реакцию бля, мировую бля, развели бля, ─ кричал дядя Саша, ─ социализма бля демократицкого захотелось, вот вам демократицкого бля!
И помахал кулаком куда-то в сторону забора.
─ Раскольники бля, продажные шкуры мать их...
Еврею, тем более просочившемуся в советский мединститут, в таком случае  следовало помалкивать. Но 4 шкалика бродили у меня в крови, и связь между языком и мозгом оказалась нарушена.
─Ну чего ты, дядя Саша, в самом деле разорался? ─ вежливо спросил я. ─ Ну нравится им социализм с человеческим лицом, ну и пусть бы, и хрен бы с ними!
─Шалишь! ─ Завопил он. ─ Нравится бля, не нравится. Кто их спрашивает! По струнке должны ходить! Вот они где у нас бля, вот где их место! Мы русские, мы кровь проливали!
Войдя в полный раж, конюх сжал свой невеликий кулак и стучал им по лавке, отчего полупустая бутыль с самогоном слегка даже подпрыгивала.
─ Бля!
Возбуждение оказалось столь сильным, что член его натянул брюки в области ширинки и, оборвав две пуговицы, пришитые видимо гнилыми нитками, явился миру, обтянутый застиранными трусами.
Теперь член торчал вперед и как бы даже немного вверх, напоминая гульфики, изображенные на картинах старых мастеров.
Надо сказать, что членом дядя Саша обладал весьма немалых, даже завидных размеров. Злые языки, впрочем, утверждали, что радует это обстоятельство в основном Машу, жену дяди Феди, его ближайшего друга, который так увлекался воровством в колхозе и пропиванием украденного, что в кровати толку от него совершенно не было.
─ В рот их! ─ В экстазе орал дядя Саша, ─ Свободы им... В рот и в жопу. Свободы...
И тут вдруг матрос, танкист и обозник остановился, набрав воздуха в рот, и стал смотреть на меня в упор.
Пауза затягивалась.
Но меня совершенно не впечатлила.
Потому что сила во мне в те далекие времена была немеряная. Легко, одной рукой, я поднимал на телегу и ровно укладывал полный под завязку мешок с картошкой.
─А ты молчи, морда нерусская, ─ высказался он наконец. ─ Что ты можешь понимать в русской душе?
И сделал движение разорвать на груди тельняшку.
Но так как мы все, по теплу и после парной, сидели голые до пояса, успеха не достиг.
─Ты молчи, ─ глаза его сузились, будто прицеливался, ─ жидовская  твоя морда!
Неизвестно, как далеко мог бы зайти этот опасный разговор и какие последствия иметь, но в те времена я был очень озабочен национальным вопросом. И слова «жидовская морда» воспринимал как личное, притом кровное, оскорбление. Так что беседа резко прервалась.
Уже через пару минут дядя Саша сидел на лавочке тщательно умытый и прижимал к грандиозному, в поллица, синяку полотенце, смоченное ледяной колодезной водой.
─Ты посмотри-ка, ну-ка, посмотри, ─ бормотал он удивленно. ─ А я так думал, что эти… самые… явреи и драться вовсе не умеют!
─ Ну как же, ─ отвечал ему дядя Федя. ─ А вот о прошлом годе арабов бля как они раскатали.
Дядя Саша помотал головой.
─Ну так чего бля, так тож арабы бля!
─Да ладно тебе,  ─ дядя Федя был от природы миролюбив. ─ Давайте лучше  выпьем, вот и первач еще остался бля. Хороший у Дуськи первач, душевный, грех бля оставлять!
И принялся разливать по шкаликам.
Тут как раз подошли из бани жены, тетя Дуся с тетей Машей.
Нашлись шкалики и для них.
─Выпьем, ─ провозгласил дядя Федя тост. ─За ето… бля, за мир и дружбу между народами!
Выпили.
И красиво, на два голоса, затянули патриотическую песню композитора Колмановского на слова поэта Евгения Евтушенко.
С припевом:
«Хотят ли русские, хотят ли русские,
Хотят ли русские войны.»
Причем тетя Маша, от полноты чувств, прослезилась.
Ia

Российская империя

Простое дробление империи не уничтожает саму империю, оно просто переформатирует ее, сохраняя все то, что нам в ней не нравится.


Около двух десятков лет назад томский филолог Ярослав Золотарев, сам, кажется, того не желая буквально «взорвал» интернет-пространство и доставил немало головной боли «имперско-мыслящей» российской публике.

Что такого сделал Ярослав? Создал «сибирский язык». Слова эти в кавычках только потому, что на самом деле, конечно, мы не говорим о реконструкции Золотарева как о чем-то уже состоявшемся, о языке как средстве реального общения. Но, с другой стороны – а не так ли начинались и почти все современные языки, на которых говорит Европа, Америка, да и Азия, разумеется, тоже?

***

На каком языке говорил король Франции Филипп Красивый? На французском, скажете? Увы – не было тогда такого языка. Были говоры («диалекты»?), в Нормандии свои, в Шампани иные, а Бретань вообще говорила на древнем кельтском наречии. Два крупнейших «французских языка» – «ланге д`Оль» и «ланге д`Ок» – преобладали в городах Севера и Юга Французского королевства, но язык всей официальной документации и язык, на котором общалась аристократия, был латинский.

На той же самой латыни говорила тогда вся Европа. В смысле – королевские дворы и чиновники, бароны и герцоги, купцы и финансисты, и, конечно же, священство и «студиозусы» нарождавшихся университетов.

Лишь Реформация – борьба против засилья католической церковной бюрократии – вызвала к жизни «национальные языки». В кавычки это выражение взято опять-таки потому, что в ту пору еще и наций-то как явления не было. Так что термин этот весьма условный – «национальный язык» без нации как-то не смотрится. Как альтернатива католической догматике, оппоненты Римской церкви стали переводить Библию на наречия, понятные в том городе, где они жили – в Гамбурге свое, в Бордо свое, в Лондоне, разумеется, иное. Ну а попутно стали формироваться и все признаки книжных языков, составляться лексика, грамматика – так европейские языки и появились.

Когда это было? Да в общем не так и давно. Видимо, первенство принадлежит опять-таки Французскому королевству – в 1582 году король Франциск повелел отныне вести делопроизводство на так называемом «старофранцузском». Ирония в том, что «старофранцузский» был в общем-то новым – его как язык, одну из версий «варварской латыни» в парижском варианте – стали создавать как раз в это время. И хотя король Франциск был католик, ему позарез надо было показать свою независимость от Святого Престола в Ватикане. Продемонстрировать, что светская королевская власть не зависит от духовной власти Папы Римского.

Collapse )
Ia

Девятое мая. О потерях.

Завтра девятое мая и начался уже в сети грандиозный срач о потерях СССР в 1941 - 45.
Попробую сказать на эту тему кое что и я. По возможности спокойно.
При Сталине было объявлено, что потери СССР в ВОВ огромны и составляют... около восьми миллионов человек. При Хрущеве восемь миллионов превратились в двадцать! При Брежневе двадцать превратились в двадцать семь! Откуда взялись эти три подозрительно круглые цифры?! Неизвестно. В СССР лишних вопросов обычно не задавали.
Потом интерес к потерям пропал, и появился снова только при Ельцине. Тут стали появляться новые цифры, по принципу кто больше! Всех переплюнул Соколов насчитавший 60 с лишним миллионов потерь.
Какая же из этих цифр является достоверной? Ответ никакая! НИКАКАЯ!
Потому что никаких серьезных исследований способных их подтвердить или уточнить никогда НЕ ПРОИЗВОДИЛОСЬ!
Потому что исследовать этот вопрос должны были, учитывая масштабы потерь и масштабы страны, сотни научных сотрудников, на протяжении нескольких лет! И работу эту, если бы государство хотело получить достоверную информацию, необходимо было выполнить ПО ГОРЯЧИМ СЛЕДАМ. Желательно до 1950 года! Максимум до 1960.
Но государство, СССР, НЕ ХОТЕЛО!
Таковы факты.
Сколько советских людей погибло в ходе ВОВ неизвестно, и уже никогда не будет известно!
А почему?
Ответ очевиден.
В каждом городе СССР висели плакаты: "Партия вдохновитель и организатор всех наших побед!"
Чистая правда.
Власть партии была абсолютной и безраздельной. И никаких побед, помимо нее, одержать было нельзя.
Но ведь и поражений тоже!
Кто был виноват в том, что Красная армия, прекрасно экипированная, превосходившая врага по личному составу и вооружению в разы, вооруженная самым современным оружием, в первые месяцы войны РАЗБЕЖАЛАСЬ и/или сдалась в плен?
Кто был виноват в том что немецкая армия дошла до Москвы и Сталинграда?
Кто был виноват в том, что погибло неизвестно сколько (многие миллионы и даже может быть десятки миллионов) советских людей?
Коммунистическая партия во главе с ленинским политбюро и товарищем Сталиным.
А кто же еще?! Больше просто некому!
Сталин, человек умный, это понимал. Отменить битвы за Сталинград и Москву было невозможно, так хоть потери занизил до предела.
Следующие вожди оказались глупее!
Ia

Красный нацизм

Записки злопыхателя

Свежие записи Друзья Профиль Архив Метки Избранное


Самое время...
Недавно в Израиле приключился, не то чтобы, скандал, так, неприятный случай. Некая тель-авивская школа искусств разместила рекламу с портретом Сталина. Так, креативненько, с юмором - вождь в блондинистом парике. Типа, прикололись, особенно. учитывая количество проживающих в стране выходцев из бывшего Советского Союза. К чести израильтян, реакция оказалась быстрой и нетерпимой. Многие посчитали использование образа Сталина в рекламных целях оскорблением. Скандал дошёл до Кнессета. Депутат от оппозиции Ксения Светлова высказалась по поводу "креатива" предельно жёстко, потребовав убрать эту мерзость, что руководство колледжа и поспешило сделать, убоявшись дальнейшего разрастания инцидента. Впрочем, от публичных сожалений они тоже отказались, не пожелав вступать с прессой в какие-либо контакты.

Я не знаю, какие и будут ли вообще извлечены уроки из этого случая. Несмотря на предельную глупость акции, адресованной прежде всего молодёжи, случившееся вновь ставит определённые вопросы. На этот раз не только в связи с активной работой России с русскоязычной диаспорой в этой стране. Цинично используя память о Холокосте, то, что особенно чувствительно для еврейского народа, как средство для разжигания и поддержания победобесия среди определённой части эмигрантов, Москва, к сожалению, добилась определённых успехов. Кстати, не без помощи некоторых политиков, также выходцев из России. У последних есть и свой интерес - голоса русскоязычных, прежде всего стариков, как правило, изолированных от местных источников информации. В старости новые языки даются с трудом, если вообще, а здесь, пожалуйста - Останкино к вашим услугам, на праздник - приглашение на парад под колорадскими ленточками.

Но в данном случае, дело не только в этом. Скандальчик вновь поднял другой вопрос, отвечать на который многие просто не хотят, боясь окончательно расстаться с привитыми ещё в советском детстве стереотипами, не решаясь окончательно и бесповоротно назвать вещи своими именами. Почему, вообще, не только реклама, но и портреты диктатора, вся советская символика, не вызывают того однозначного отторжения и неприятия, как нацистская. Не только в Израиле, в любой западной стране, нацепив свастику, вы не пройдёте и 10-ти метров, потому как первый же прохожий сдаст вас в полицию и будет прав. С коммунистическими же побрякушками , можете гулять в своё удовольствие. Да, я знаю, есть целый комплекс причин. "Наши" люди в любой стране мира , кто смущённо, кто откровенно агрессивно, расскажет вам про своих погибших родственников, про деда, погибшего или дошедшего до Берлина. Могут сказать, что Сталин, конечно, бандит, но нельзя же сравнивать...

А почему нельзя, мать вашу? Только потому, что там были наши деды и прадеды, уже одно это делает Сталина, его режим, правыми, снимает с них обвинения? Или то, что ему удалось победить в им же развязанной бойне? Да за сам факт этой "победы", оплаченной полностью израсходовавшей себя страной, он должен был быть проклят самими дедами. Они этого не понимали, а потому мы обязаны уважать их чувства? А с какой стати я должен уважать чувства рабов, скотины, гонимой на убой? Я не могу предъявить к ним претензии за сам факт рабства, но я не могу принять то, что они это рабство любили, что их хозяин был лучше только потому, что это ИХ хозяин.

Да, память о войне требует уважения, но никак не победобесия. Такого же уважения, которое существует на Западе к памяти о обоих мировых войнах. Солдаты в окопах, пока сами не совершают военных преступлений, не несут ответственности за грязные политические игры своих правителей, как бы они не назывались - рейхсканцлерами, генеральными секретарями или даже нацлидерами, парящими в небесах с журавлями. Пляски ряженых, младенцы в форме с колорадскими ленточками, камлания у идолищ поганых - это издевательство, по сути, пляски на могилах.

А потому, давно пришла пора сказать правду, открыто и не боясь задеть чьих-то чувств. Просто для восстановления справедливости. Это глубоко противоестественно, когда один упырь заслуженно проклят, а второй по сей день считается "спорной" личностью. Тем более, что про этого персонажа всё и всем давно хорошо известно. Но сказать, вынести окончательный исторический приговор, по прежнему не представляется возможным. И потому, что не хотят окончательно порывать отношений с Россией, разыгрывающей тщательно отрепетированные истерики при покушении на "святое", и по причине двусмысленности собственного положения. Они, вместе с Советским Союзом, в одной антигитлеровской коалиции повергли немецкий фашизм, нацизм, как его разновидность. И вот, зная всё, они не решаются сказать громко и внятно, что нацизм они победили в союзе с другой разновидностью фашизма - коммунизмом. Ещё хуже, - они прекрасно знают, что разница между Гитлером и Сталиным, была, по выражению Виктора Суворова, исключительно, в форме усов, что трупов на совести Советов, военных преступлений, в том числе в период войны, в которой они были на союзниками, никак не меньше, чем у Германии. Но как же, в какое положение они поставят сами себя, англичане, американцы, французы, если официально уравняют оба режима - они ведь вместе делили мир, создавали ООН и с общего согласия сделали Советы постоянным членом Совбеза с правом вето, т.е. - правом диктовать всем остальным. Что же, господа, признать теперь официально, что дали в руки фашистов один из рычагов контроля на планете?

Да, признать - это, в конце концов, долг перед 50-ю миллионами погибших в эту войну, потому что вина в их смерти в равной степени ложится на Гитлера и Сталина. Аморально, хуже - подло, что один из них заслуженно осуждён и заклеймён, а второй числится "спасителем мира от коричневой чумы". Аморально, что символика фашистского красного режима запрещена пока только в Литве и Украине. И не надо говорить, что все эти серпы с молотами не имеют никакого отношения к Сталину, - свастика тоже, древний солярный символ и никогда не имела отношения к нацизму. Пора, наконец, восстановить подлинную историческую справедливость, когда истинное знание перейдёт из книг и исследований историков в юридически оформленные международно признанные документы. Признанные всеми, кроме России. Именно сейчас подходящее время расставить точки над i, когда Москва рассорилась со всем миром, оставшись с Асадом, Ким Чен Ыном и аятоллами, когда её диктатор окончательно слетел с катушек. Когда там всё громче звучат голоса, вернее, когда озвучивают один высочайший голос, что доклад Хрущёва бы ошибкой.

Самое время ткнуть их носом туда, куда они постоянно пытаются запихнуть других. Выбить из под коротких ножек "нацлидера" табуретку победобесия, оставив их один на один со сказкой про "Великую Отечественную". Во имя тех, своих же сограждан, которых они, во главе со Сталиным погубили. Навечно предать проклятию режим, его вождя и его символы. А для этого нужен суд, суд о котором я говорил уже не раз - суд над Сталиным, и пусть это будет просто символическим жестом - смертный приговор. И учитывая двусмысленное положение бывших союзников по антигитлеровской коалиции, инициатива суда должна исходить от восточноевропейских стран, как наиболее пострадавших. В одной из них должен быть и судебный процесс. Только навскидку - самые основные обвинения от каждой из стран-участниц:
Финляндия - Зимняя война и аннексия четверти территории. Нападение 25-го июня 41-го года
Латвия, Литва, Эстония - аннексия и последовавшие за ней массовые репрессии, казни, депортации.
Украина - Голодомор и репрессии в западных областях после Второй Мировой войны
Польша - Агрессия в сентябре 39-го, Катынь, насильственное установление коммунистического режима, массовые репрессии.
Можно было бы добавить Израиль в связи с антисемитской кампанией начала 50-х и интенсивной подготовкой к "окончательному решению еврейского вопроса".

За всё это вина лежит лично на Сталине. И не надо говорить, что немцы натворили не меньше. Они понесли наказание, а главное - искренне покаялись, в то время как русские причин для покаяния не видят, хуже - они ГОРДЯТСЯ! Сталин для них по прежнему символ, а мир всё ещё не содрогнулся от омерзения. Потому и возможны такие вот креативные товарищи, вроде тель-авивских, потому и не доходит до них, что же, они, собственно, такого сделали. Потому и ходят в джинсах с красной звездой на жопе, в разных городах мира. А что, нельзя? Нет, нельзя, так же, как и прилепить к той самой жопе свастику вместо звезды - зла на обоих символах абсолютно одинаково.

Именно сейчас, когда фашизм вернулся в Россию, а он далеко никогда и не уходил, коммунизм вместе с его фюрером должен быть проклят окончательно. Проклятие это должно быть закреплено в законах, а не остаться просто, некой моральной оценкой - таких уже было предостаточно. Ещё раз повторю - это особенно важно сейчас, когда русский рейх жаждет реванша, а спекуляции на памяти ими же загубленных в "Великую Отечественную" - часть их грязных дипломатических игр.

Этот суд должен, обязан состояться и это необходимо как для прошлого, его справедливой оценки, так и настоящего. Маньяк-убийца должен быть наказан, а его последователи лишены всякой возможности как-то оправдывать свои политические амбиции. Справедливость и ничего больше. Время пришло. Самое время. Да и дуракам креативным на пользу - если не понимают, что делают, пусть хотя бы знают - законом запрещено. Пропаганда фашизма, какая разница какого - коричневого или красного...

Оригинал жж_FLAVIUS_AETIUS1
Ia

Победа или что?

Вот вот закончится, так или немножко по другому, операция в Газе, и начнутся разговоры, длинный разговоры, возможно до будущей войны, на тему: Кто победил? Мы или ХАМАС?
Разговоры кажущиеся бессмысленными, поскольку ни один из спорящих не дает себе труда определить, что же это такое наша победа.
Попробуем определить несколько часто определяемых терминов. Просто для того, что бы сделать наши дискуссии осмысленными:
1) Война  — это организованное вооружённое насилие, задачей которого является достижение определенных политических целей.
2) Военная кампания —  этап войны, в ходе которого достигается некоторая промежуточная цель войны.
Теперь, если посмотреть на историю нашего государства, мы увидим, что война которую начали арабы против нас в 1947 году (и даже раньше, учитывая арабский террор против евреев, с 20 годов прошлого века) никогда не заканчивалась. Собственно, это не только очевидно но и официально зафиксировано уже потому, что Израиль со многими арабскими странами находится в состоянии войны, даже не перемирия а временного прекращения огня.
Мы увидим так же, что Израиль в своей истории провел множество военных компаний, среди которых были блестящие как "Шестидневная война", тяжелые и затяжные как "Война на истощение", не совсем удачные, как "Синайская" "Первая и вторая Ливанская".
НО, вполне очевидно, что наша страна ни разу не потерпела поражения на поле боя.
Поражений не было, но войну выиграть не удалось!
Почему.
Взглянем на другую сторону фронта.
Наши враги на поле боя проиграли все до одного сражения, но война продолжается.
Почему?     
Насчет врагов в нашем обществе существует завидный консенсус:
Арабы стремятся сбросить нас в море, а это невозможно! Цель поставленная ими в 1947 году нереальна.
Так говорят все политики и публицисты. Правые и левые, вменяемые и не очень.
Отлично!
Но почему же и нам до сего дня не удалось выиграть войну?
И кстати, Какую цель войны, мы стремимся достигнуть?
Может быть, страшно сказать, цель которая поставленна нами, точнее говоря отцами основателями во главе с Бен Гурионом тоже не достижима?!
Ia

Совсем новая русская сказка.

28 июня 1914 года идейный бандит Гаврило Принцип убил Эрцгерцога Фердинанда и его жену. Началась Великая война (в России называлась мировой, еще германской, а после империалистической. Потом снова - мировая).
Это так, присказка.
А вот сказка.
Жил на Руси человек по имени Василий, по фамилии Иванов. Родился он 5 марта (ст. ст.) 1861 года, в тот день аккурат, когда обнародован был царский указ, даровавший российским крестьянам некоторые человеческие права.
Был он мужик справный, телом крепкий, работящий и зажиточный, грамоту даже знал. Женился, правда, поздно, но жену взял очень хорошую, красивую да работящую. Детей еще успели они родить восьмерых, и шестеро из них выжили. По тем временам - это очень хорошо! Вот у графа Толстого Льва Николаевича детей было одиннадцать, а выжили только семеро.
Последним аж в 1899 году родился мальчик, младшенький, любимый, названный, так же как отец, Василием. Collapse )
Сто лет пришло, и вновь настал четырнадцатый год.
И шумит в Славянске новый идейный бандит. То ли Стрелков, то ли Гиркин, то ли, слегка и в некотором роде, Принцип Гаврило. Шумит, старается втянуть Россию в войну. С Украиной.
Да, с Украиной.
Но с Украиной – это значит и с Европой. А значит и с США. Со всем миром.
Что ж с того?!
И патриоты, из разной публики по всей Руси кричат уже (более всего в Интернете): «Бей!»
И…
И поставить под ружье собираются, всех (ну, кроме себя, конечно).
Всех?
Особенно Ивана Петровича Иванова.
Он вам навоюет!